Измайловский районный суд Москвы приступил к процессу по уголовному делу опального схимонаха Сергия (Николая Романова). К этому моменту сменился состав раскольников, которые использовали основателя Среднеуральского монастыря как символ мученика и рупор. Перед судом появились новые люди, которых сектоведы и защита подсудимого называют провокаторами. Подробнее о политике и давлении радикалов — в материале URA.RU.
Сегодня, 19 августа, в Измайловском районном суде Москвы начинается рассмотрение уголовного дела экс-духовника Среднеуральского женского монастыря отца Сергия. Он обвиняется по трем статьям — о склонении к суициду, нарушении права на свободу совести и вероисповеданий, а также о самоуправстве. По мнению источников URA.RU в церковной среде, образы «мученика», «оппозиционера» и «радикала» отца Сергия могут быть сейчас выгодны отдельным группам. Они призывают подсудимого монаха к возобновлению радикальных проповедей.
Раскольники с Афона
Среди тех, кто активнее всего сейчас муссирует тему суда над отцом Сергием и его «страданий», — группа 89-летнего иеросхимонаха Рафаила (Берестова). Он выступает против власти еще с советских времен. Известно, что в течение жизни монах успел побывать в Троице-Сергиевой лавре (Московская область), в разных скитах и кельях на Святой горе Афон (Греция, афонские монастыри находятся в церковной юрисдикции Константинопольского патриарха) и Абхазии (считается территорией Нового Афона). Рафаил нигде не задерживался: мешали собственные раскольнические взгляды.
Берестов и его единомышленники выступают против экуменизма (сближения конфессий), латинофильства (ориентации на католическую Европу), действий РПЦ и лично патриарха. Монахи в окружении Рафаила критиковали ИНН, паспорта, СНИЛС, медицинские полисы за «наличие в них метки дьявола». Как указывают сектоведы, в группировке Рафаила несколько десятков человек, и главная их цель — стать приближенными будущего царя. Сверхпопулярный отец Сергий для таких монахов — способ транслировать свои идеи на массы.
Источники URA.RU из церковной среды, пожелавшие остаться анонимными, уверены, что сторонники Рафаила сейчас дислоцируются на Кипре и в Узбекистане (а именно — в Ташкенте). В пользу второго места, в частности, напомнили собеседники агентства, говорит давнее знакомство отца Сергия как с Рафаилом, так и с нынешним митрополитом Ташкентским и Узбекистанским Викентием (Морарем), который в 1999—2011 годах возглавлял Екатеринбургскую епархию. Отец Сергий был рукоположен именно им в 2001 году. В 2020 году выяснилось, что опальный монах был даже указан в списке священников на сайте Ташкентской, а не Екатеринбургской епархии. Кроме того, в пользу того, что митрополит Викентий мог позволить монахам-раскольникам просвещать людей с территории, находящейся в его ведении, говорят его ортодоксальные взгляды. Они во многом совпадали с тем, что проповедовал Сергий.
Пресс-секретарь Ташкентского и Узбекистанского епархиального управления иеродиакон Михаил (Столяров) отказался даже выслушать вопросы редакции. «Что бы вы ни задали — нет. Спасибо», — отрезал священник.
Новый лидер раскола
В последнее время все заметнее становится фигура келейника Рафаила — якобы иеросхимонаха Онуфрия (Стебелева-Веласкеса). Как минимум до апреля выходило по два видео в одно и тоже время — с Рафаилом и Онуфрием, или одно общее на двоих. В июле Онуфрий уже выступал один. Так, 7 июля он говорил о том, каким эмоциональным был отец Сергий в проповедях, в том числе когда поднимал проблемы нынешней власти. Уверенно объяснял своим послушникам, что это адвокаты влияют на нынешнюю позицию опального монаха, что отец Сергий «дай Бог, раскается в своем малодушии», тому, что поддался давлению. Ведь он истинный проповедник. «Мы должны быть честными, последовательными, истинными, не двоедушными, не шизофрениками. <…> И вот отец Сергий начал исповеднический путь твердо, несомненно, жестко, просто огненно, пламенно», — убежден Онуфрий.
О самом Онуфрии мало что известно. К примеру, православная библиотека «Золотой корабль» пишет о том, что он появился на Афоне в 1999 году якобы после армии и обучения на богословском факультете. Указано также его предыдущее место жительства — Болгария. При Рафаиле он как минимум с 2006 года. Как правило, проповеди и идеи Рафаила и Онуфрия транслировал портал «Москва — Третий Рим».
Сайт в основном «контролируется вот этими Онуфриями», уверен профессор Московского государственного лингвистического университета, исследователь сект Роман Силантьев. Он допускает, что «максимально токсичные тексты» с такого портала могли «потом распечатывать Романову, которые он с трудом воспроизводил».
Фактическим лидером «секты с Афона» сейчас является Онуфрий, так как иеросхимонах Рафаил «уже впал в детство», считает Силантьев. Он также дополнил, что у Онуфрия может и не быть сана. Кроме того, исследователь сект сомневается в том, что за Онуфрием и группировкой Рафаила могут стоять какие-либо влиятельные фигуры: «Слишком уж маленькая маргинальная секта. По факту, да, какие-то силы этим пользуются. Но у нас сект, подобных Онуфрию, более 60, и многие гораздо крупнее и агрессивнее».
По мнению исследователя современного религиозного сектантства, профессора Александра Дворкина, сейчас в группировке псевдостарца Рафаила все решает и пишет все тексты Онуфрий. Рафаил «уже очень старый и больной, ничего сам не решает». Все, что тогдашний Сергий раньше озвучивал, так же, скорее всего, писал Онуфрий, предположил Дворкин. «Видно было, что бывший схиигумен читал по бумажке, многие слова даже выговорить не мог. Очевидно, что они писались где-то еще», — считает профессор. Рафаил и Онуфрий, по словам Дворкина, нашли в лице тогдашнего Сергия «удобную говорящую голову, которую мотивировали через тщеславие, а тот озвучивал их повестку». Все потому, что у раскольников не было таких медийных возможностей, как у экс-схиигумена.
Дворкин признает, что Рафаил и Онуфрий сейчас «топят» Николая Романова. Но они не врут, когда напоминают своим слушателям, что у опального монаха «раньше были политические заявления — подрывные, антигосударственные и антицерковные». Использовать образы «мученика» и «оппозиционера» группировка будет теперь всю свою жизнь: «Выжмут из этого все, что только можно».
Получить оперативно комментарии у Рафаила или Онуфрия не удалось. Актуальных контактов у агентства не было. Редакция готова предоставить им возможность высказаться.
По словам адвоката Романова Павла Бабикова, его подзащитный писал проповеди всегда самостоятельно, независимо от Рафаила, Онуфрия или еще кого-либо. Кроме того, по результатам проведенной комплексной судебной экспертизы видеозаписей проповедей, не было установлено, что прихожане и монахини монастыря представляли собой секту. Что касается позиции экс-священника относительно политики, то отец Сергий «находится вне ее». «Некоторые его фразы действительно были направлены против власти, но против духовной, а не светской. И эти претензии касались антиковидных мер в храмах. К слову сказать, сейчас подходы РПЦ к антиковидным мерам поменялись. Вспомните, например, крестный ход в этом году. Поэтому в этом деле не все так однозначно», — сообщил Бабиков.
С января экс-схиигумен Сергий находится в СИЗО «Матросская тишина». Он был задержан в ночь на 29 декабря во время операции по штурму обители. Романов отлучен от церкви. 17 августа было опубликовано письмо подсудимого, в котором он объявил, что после освобождения из тюрьмы намерен уйти молиться в лес.
Автор: Мария Арабей
